Thursday, January 20, 2022
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उन्हें यूरोप का सर्वश्रेष्ठ निर्देशक नामित किया गया था, लेकिन उन्हें घर पर बहुत कम प्रशंसक मिलते हैं


साराजेवो, बोस्निया और हर्जेगोविना – एक प्रसिद्ध बोस्नियाई फिल्म निर्देशक हमेशा अपनी नवीनतम फिल्म जानता था, एक माँ का कष्टदायक नाटक जो अपने पति और दो बेटों को बचाने की असफल कोशिश कर रही थी 1995 में सेरेब्रेनिका हत्याकांड, सर्ब राष्ट्रवादियों द्वारा प्रतिबंधित किया जाएगा।

लेकिन फिल्म निर्माता, जैस्मिला ज़बैनिक, तब भी हैरान रह गए जब सर्बियाई मीडिया ने एक सजायाफ्ता युद्ध अपराधी को फिल्म पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया, “क्वो वादीस, ऐडा?”, जिसके लिए उन्होंने हाल ही में यूरोप का सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का पुरस्कार जीता।

चुने हुए आलोचक? वेसेलिन स्लजीवनकैनिन, एक पूर्व यूगोस्लाव सेना के अधिकारी को द हेग में एक न्यायाधिकरण ने क्रोएशिया में कैदियों की हत्या में सहायता करने और उसे उकसाने के लिए जेल की सजा सुनाई। वुकोवर नरसंहार.

इस तरह के एक कुख्यात व्यक्ति से फिल्म पर टिप्पणी करने के लिए कहना एक आश्चर्य की बात थी, इस पर उनकी प्रतिक्रिया नहीं थी: उन्होंने इसे झूठ के रूप में निंदा की कि “जातीय घृणा को उकसाया” और सभी सर्बों को कलंकित किया।

“वह, एक युद्ध अपराधी, चाहता है कि सभी सर्ब, जिनमें से अधिकांश का उसके अपराधों से कोई लेना-देना नहीं था, अपने अपराधों के लिए हमला महसूस करे,” सुश्री ज़बैनिक ने अपनी प्रोडक्शन कंपनी में एक हालिया साक्षात्कार में कहा, जो बोस्नियाई साराजेवो की ओर एक पहाड़ी के ऊपर है। राजधानी। “वह अपना अपराध सभी सर्बों पर डाल रहा है।”

सुश्री ज़बैनिक की अटूट धारणा है कि पूर्व यूगोस्लाविया के अलग होने के कारण किए गए अत्याचारों के लिए अपराध व्यक्तियों का है, न कि जातीय समूहों के लिए, ने उन्हें बोस्नियाई मुसलमानों के अपने समुदाय में कुछ लोगों के लिए एक कठिन सांस्कृतिक प्रतीक बना दिया है, जिन्हें बोस्नियाक्स के रूप में जाना जाता है, उन्हें गले लगाने के लिए। .

जब पिछले महीने यूरोपीय फिल्म अकादमी ने उन्हें सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का पुरस्कार दिया और “क्यू वादिस, आइदा?” चुना। यूरोप की वर्ष की सर्वश्रेष्ठ फिल्म के रूप में, कुछ बोस्नियाक राजनेताओं ने उन्हें अपने व्यक्तिगत फेसबुक पेजों पर बधाई दी, लेकिन जब भी बोस्नियाक एथलीट विदेश में जीतते हैं तो इस तरह का कोई आधिकारिक उत्सव नहीं होता था।

“मुझे कोई फूल भी नहीं मिला,” उसने कहा।

पूरी तरह से स्वतंत्र और एक स्व-घोषित नारीवादी, सुश्री ज़बैनिक ने वर्षों से बोस्निया के प्रमुख और पुरुष-प्रधान राजनीतिक बल, पार्टी ऑफ़ डेमोक्रेटिक एक्शन, या एसडीए, एक बोस्नियाक राष्ट्रवादी समूह से दूरी बनाए रखी है। जातीय विभाजन के दूसरी ओर सर्ब पार्टियों की तरह, एसडीए अब अन्य समूहों के प्रति शत्रुता और भय पैदा करके वोट जीतता है।

“मैं मुख्य राजनीतिक दल एसडीए के बहुत खिलाफ हूं, इसलिए वे जानते हैं कि मैं उनकी नहीं हूं,” उसने कहा, यह देखते हुए कि उसने कई बार जातीय सर्ब अभिनेताओं को अपनी फिल्मों में भूमिका निभाने के लिए चुना था। “मैं अभिनेताओं को उनकी राष्ट्रीयता के कारण नहीं चुनती, बल्कि इसलिए कि वे सर्वश्रेष्ठ हैं,” उसने कहा।

उनकी सबसे हालिया फिल्म में, मुख्य भूमिका, एक बोस्नियाक अनुवादक जो संयुक्त राष्ट्र के लिए सेरेब्रेनिका में काम कर रहा है, द्वारा निभाई गई है सर्बिया से जसना ज्यूरिकिक. यूरोपीय फिल्म अकादमी से सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार जीतने वाली सुश्री ज्यूरिकिक को सर्ब मीडिया में मुस्लिम-प्रेमी देशद्रोही के रूप में चित्रित किया गया है।

सारजेवो एकेडमी ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स में युद्ध के वर्षों के दौरान एक प्रमुख बोस्नियाई थिएटर निर्देशक और सुश्री ज़बैनिक के प्रोफेसर हारिस पासोविक ने कहा कि सर्बियाई अभिनेत्री के साथ उनके पूर्व छात्र के सहयोग ने उनके विश्वास को प्रदर्शित किया कि संस्कृति राष्ट्रवाद से परे है।

“घटनाएँ इन दो लोगों को हमेशा के लिए अलग करने के लिए थीं, लेकिन वे कला के इस अविश्वसनीय काम को बनाने के लिए एक साथ आए,” श्री पासोविक ने कहा।

उन्होंने कहा, अंतर्राष्ट्रीय प्रशंसा ने सुश्री ज़बैनिक को “बोस्नियाई इतिहास की सबसे सफल महिला” बना दिया है और इसके परिणामस्वरूप, “वह बाल्कन राजनेताओं को भयभीत करती हैं,” लगभग सभी पुरुष। “वह बाल्कन राजनीतिक व्यापार में इस्तेमाल नहीं होने के लिए बहुत सावधान है और वह कभी भी किसी के ब्लॉक का हिस्सा नहीं बनना चाहती है,” श्री पासोविक ने कहा।

बोस्निया का फिल्म निर्माण का एक लंबा, समृद्ध इतिहास है, जब यह अभी भी यूगोस्लाविया का हिस्सा था, जो बहुराष्ट्रीय समाजवादी राज्य था जो 1990 के दशक की शुरुआत में अलग हो गया और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से यूरोप के सबसे खूनी सशस्त्र संघर्ष को जन्म दिया। आगामी संघर्षों में 140,000 से अधिक लोग मारे गए।

“युद्ध के दौरान मैंने जो सीखा वह यह है कि भोजन और संस्कृति समान हैं,” सुश्री ज़बैनिक ने कहा। “आप दोनों के बिना नहीं रह सकते।”

बोस्निया में बहुत कुछ की तरह, विभिन्न जातीय समूहों और धर्मों का एक चिथड़ा, फिल्म उद्योग को युद्ध के आघात से बुरी तरह विभाजित कर दिया गया है। एक प्रसिद्ध साराजेवो में जन्मे निर्देशक, अमीर कुस्तुरिका, जिन्होंने सर्ब राष्ट्रवाद को अपनाया है, अब कई बोस्नियाक्स द्वारा “ग्रेटर सर्बिया” के चैंपियन के रूप में निंदा की जाती है, इस कारण से बोस्निया को 1990 के दशक में अलग कर दिया गया था।

47 वर्षीय सुश्री ज़बैनिक ने कहा कि उन्होंने श्री कस्तूरिका की राजनीति को तुच्छ जाना – वह बोस्निया के सर्ब-नियंत्रित क्षेत्र के जुझारू राष्ट्रवादी नेता मिलोराड डोडिक के करीबी हैं – लेकिन फिर भी उनकी प्रतिभा का सम्मान करते हैं। “हमें पेशेवरों की सराहना करनी चाहिए, चाहे उनकी कोई भी विचारधारा हो,” उसने कहा।

सत्रह साल की उम्र में जब बोस्नियाई सर्ब ने 1992 में साराजेवो की लगभग चार साल की घेराबंदी शुरू की, सुश्री ज़बैनिक ने कहा कि उनकी फ़िल्में, जिनमें “ग्रबाविका” शामिल है, एक एकल माँ के बारे में 2006 की एक विशेषता है, जिसकी बेटी एक युद्धकालीन बलात्कार में कल्पना की गई थी, वह हैं ” यह समझने का प्रयास कि युद्ध के दौरान क्या हुआ और कैसे हुआ, आज भी हमारे दैनिक जीवन को प्रभावित कर रहा है।”

“ग्रबाविका” ने बोस्नियाई राजनेताओं को कानून बदलने में मदद की ताकि पूर्व में उपेक्षित युद्धकालीन बलात्कार पीड़ितों को पूर्व सैनिकों के समान आधिकारिक मान्यता और भत्ते दिए जा सकें। वह इसे अपनी सबसे गौरवपूर्ण उपलब्धियों में से एक के रूप में गिनाती है, यह देखते हुए कि “सच्चाई हमेशा अच्छी होती है, भले ही यह दर्दनाक हो और भले ही यह चोट लगी हो, यह चीजों को आगे बढ़ाती है।”

बोस्निया में युद्ध 1995 में समाप्त हो गया, लेकिन सुश्री ज़बैनिक ने कहा, “जो हुआ उसे हमने सुलझाया या दूर नहीं किया। हम अभी भी एक ऐसे आघात को जी रहे हैं जो अभी तक ठीक नहीं हुआ है। अतीत की कई कहानियाँ आज हमारे जीवन को प्रभावित कर रही हैं।”

सभी का सबसे कच्चा आघात पूर्वी बोस्निया के एक छोटे से शहर सेरेब्रेनिका में नरसंहार है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद से यूरोप के सबसे बुरे अत्याचार का दृश्य बन गया था। वहां 8,000 से अधिक मुसलमानों का नरसंहार किया गया.

कई सर्ब अभी भी नरसंहार से इनकार करते हैं या जोर देते हैं कि हत्या निर्दोष सर्बों पर बोस्नियाक हमलों से प्रेरित थी, 2017 में द हेग ट्रिब्यूनल ऑफ जनरल रत्को म्लाडिक द्वारा नरसंहार के लिए दोषी ठहराए जाने के बावजूद, बोस्नियाई सर्ब कमांडर, जिन्होंने सेरेब्रेनिका पर हमले की योजना बनाई थी।

हालांकि फिल्म जनरल म्लाडिक और उनके सर्ब सैनिकों के अपराधबोध के बारे में कोई संदेह नहीं छोड़ती है, यह उनके अपराधों की ग्राफिक छवियों से बचाती है, और सुश्री ज़बैनिक के काम ने बोस्नियाक राजनेताओं से कुछ खुशियां जीतीं, जो उन्हें युद्ध के अपने स्वयं के आख्यान के प्रति अपर्याप्त रूप से वफादार मानते हैं। अच्छे बोस्नियाक्स और दुष्ट सर्ब के बीच संघर्ष।

“स्रेब्रेनिका का उपयोग बोस्नियाक राजनेताओं द्वारा राष्ट्रीय एकता या जो कुछ भी करने के लिए किया जाता है – और मैं अवज्ञाकारी था। मैं वह कथा नहीं बना रही थी जिसकी वे उम्मीद कर रहे थे, ”उसने कहा।

सर्ब द्वारा भीषण हिंसा पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, फिल्म एक बोस्नियाक मां की व्यक्तिगत पसंद के साथ कुश्ती करती है जो संयुक्त राष्ट्र अनुवादक के रूप में अपनी स्थिति का उपयोग करते हुए अपने परिवार की रक्षा करने की कोशिश करती है। सेरेब्रेनिका में डच यूएन कमांडर से कुछ करने की गुहार लगा रहे हैं वध को टालने के लिए।

फिल्म का मुख्य पात्र, ऐडा, “एक संत नहीं है” और अपने परिवार के अस्तित्व को पहले रखता है, लेकिन यह उसे पीड़ित के रूप में अयोग्य नहीं ठहराता है, सुश्री ज़बैनिक ने कहा। फिल्म के अंत में, ऐडा अपने पूर्व परिवार के घर सेरेब्रेनिका में एक सर्ब महिला द्वारा कब्जा करने के लिए वापस आती है, जिसे एक राक्षस के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है लेकिन मानवता का एक उपाय दिया जाता है: उसने ऐडा की पुरानी पारिवारिक तस्वीरें रखी हैं और उन्हें वापस कर दी है।

कई सर्ब मीडिया आउटलेट्स में सुश्री ज़बैनिक पर अक्सर निंदनीय हमलों के विपरीत, बोस्निया में प्रत्यक्ष आलोचना अपेक्षाकृत मौन रही है, जो ज्यादातर फ्रिंज राष्ट्रवादियों द्वारा सोशल मीडिया पर टिप्पणियों तक सीमित है, जो उन्हें धर्म में निहित राष्ट्र-निर्माण परियोजना के अपर्याप्त समर्थन के रूप में देखते हैं। और ग्रामीण परंपरा।

आधिकारिक दस्तावेज भरते समय जो उसे बोस्निया के तीन मुख्य जातीय समूहों – बोस्नियाक, सर्ब या क्रोएट में से किसे घोषित करने के लिए कहते हैं – वह “अन्य” लिखती है। “मैं राष्ट्रवाद या राष्ट्रों के साथ की पहचान नहीं कर सकती,” उसने कहा।

उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए लड़ाई के अंत में बोस्निया छोड़ दिया, प्रशिक्षण में रोटी और कठपुतली थियेटर, वरमोंट में एक राजनीतिक रूप से सक्रिय मंडली। उसके बाद वह अपनी पहली फिल्म बनाने के लिए, अपने पति और लंबे समय से निर्माता, दामिर इब्राहिमोविक के साथ मिलकर साराजेवो लौट आई। इनकी एक बेटी है।

अर्थशास्त्री माता-पिता द्वारा साराजेवो में पले-बढ़े, सुश्री ज़बैनिक के पास यूगोस्लाविया के फटने से पहले की यादें हैं। “समाजवाद ने हमारे समाज में, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, बहुत बड़ी प्रगति की,” उसने कहा। “यह एक लोकतांत्रिक समाज बिल्कुल नहीं था। लेकिन जबकि आलोचना करने के लिए कई चीजें हैं, तथ्य यह है कि मेरे माता-पिता मुफ्त में शिक्षित हुए, और जब उन्होंने शादी की तो उन्हें मुफ्त में एक अपार्टमेंट मिला। ”

उन्होंने कहा, आज के राजनेता, चाहे बोस्नियाक, सर्ब या क्रोएशिया, लोगों के जीवन को बेहतर बनाने में बहुत कम रुचि रखते हैं। इसके बजाय, वे “एक दूसरे से निपटने के तरीके के रूप में संघर्ष का उपयोग करते हैं,” उसने कहा, “वे सिर्फ पुराने आख्यानों का पुनर्चक्रण कर रहे हैं क्योंकि यह उन्हें सत्ता में रखता है।”

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